МОЛИБОГА – аналог до чоловічого Молибог. ЛАОДІКА – ім’я слов’янської дівчини, яка несла свя¬щенні дари, загорнуті в солому до храму Артеміди. КРИВОРІГ – кривий ріг; ріг – символ добробуту, ри¬туальний посуд; історичне ім’я князя з роду Білоярів, www.riformagiustizia.it який розбив греків в м. Сурож (згадується у ВК, дощ. КУПАЛБОГ – те саме, що Купайло; за ВК, дощ. КОМОНЕБРАНИЧ – кінний воїн; ім’я князя згаду¬ється у ВК, дощ. ЗЕМЕБОГ – 1) ім’я Бога Землі згадується у ВК, дощ. ПОРЕЙ – можливо, від пора – народжений «впору», своєчасно; ім’я Київського боярина згадується в ПВЛ за 1064 і 1078 p. ЗУБКО – дослівно зубатий (народжений з зубами); 2) або переносно: той, хто вміє добре говорити. ЗАВИД – заздрісний; той, ко¬му заздрять; документальне ім’я князя 1125 -1132р. ЗЕМОМИСЛ – мислячий про землю; документальне ім’я – батько польського князя Мечислава І, який охристив Польщу. КУЦЕНЬ – 1) куций, малий; найкоротший день; 2) народжений в період Куценя (від осіннього рівнодення до зимового сонцестояння), який ще має народну назву Корочун
Стіни були з цегли, вкриті старою побілкою. У Тарквіна були гарні килими. Вікна Тарквіна були викривлені та не дотримувалися свого первинного виду. Він поставив черевики біля дверей та сів обличчям до Тарквіна в шкарпетках, як завжди дивуючись, чому Тарквін відростив бороду. Це був дуже гарний котедж, із солом’яним дахом, що виглядав відповідно, хоча містер Сток ніяк не міг зрозуміти чому чоловік у стані Тарквіна має погоджуватися із таким старим місцем, лише тому, що воно гарно виглядає. Це було перше таке священне посольство, яке супроводжували п’ять чолові¬ків для їхньої безпеки. «Євангеліє учителноє» було підготоване до видання Мелетієм Смотрицьким. Тарквін повернув своє, схоже на безпритульного, із пучками, обличчя до співрозмовника. Уважний огляд показав, що трава поряд із сараєм для дров була ледь потоптана, але Ендрю пам’ятав пораду дідуся – не допитуватися далі. Як тільки він залишався один, Ендрю робив те, що вчиняв кожного дня цього тижня. Більше він ніколи не підсуне нам свої дефекти! Розмірковував містер Сток, знімаючи свої чоботи
ЛІСОВИК – лісовий дух, господар лісу; він ніби зли¬вається з деревами, ховається в гіллях чи в покручених ко¬ренях дерев, борода його переплетена лісовими зелами, він оброслий зеленим мохом; шум дерев – це його голос; іноді він з’являється людині в образі зайця, https://forum.myumunna.com/community/community/profile/mattgodoy940615/ дикого козла чи соба¬ки, теляти, кішки, чи навіть поросяти; про нього є безліч по¬вір’їв і переказів. ЛУГОВИК – дух лугу; луговий, польовий дух; живе в норах на лугу, виходить в полудень і при заході сонця; в цей час його вважають небезпечним імена для дівчаток 2023 людини: може наслати лихоманку, https://www.gamesyoub.com іншу хворобу. ЗЕМЛЕДУХ – дух землі; мотивація наречення та¬ким іменем, вірогідно «народжений на землі, на ріллі» то що; в Україні також існує назва рослини земледух – лікар¬ська назва «медведка звичайна». ЛАЗЬНИК – у білоруській міфології – дух лазні (ба¬ні); йому залишають віник і воду, вважаючи, що він парить¬ся після півночі, тому не любить, як назвати дівчинку 2023що хтось затримується в лазні до ночі. 34, 36-Б: «Лебедян, https://forum.myumunna.com/community/community/profile/mattgodoy940615/ його ж називали ще Славер», і він княжив після Кия 20 років. На подвір’ї різали бичка і телицю, барана і вівцю, козла і козу, кабана і свиню, півня і курку, awaazsachki.com гусака і гуску – всіх по парі, тут же готували його. ЛЕЛЬ – Бог весняного оживлення природи; він же покровитель бджолярства та проростання хлібів; крім зе¬млеробського значення, він ще й опікун закоханих, допома¬гає обирати шлюбні пари; білоруси вважають, що Лель за¬колисує дітей, наводить на них сон